Sabtu, 12 Maret 2011

SARSILAH GURU 2




Dengan demikian silsilah Al-Haqir dalam kemursyidan thariqoh Qodariyyah wan Naqsabandiyyah dari jalur Syaikh Ahmad Khatib Sambas adalah sebagai berikut :

1. Allah SWT Rabbul Alamin.

2. Malaikat Jibril AS.

3. Nabi Muhammad SAW.

4. Sayyiduna Ali Bin Abi Thalib Kwh.

5. Imam Husein Bin Ali Ra.

6. Imam Zaenal Abidin Ra.

7. Imam Muhammad Al-Baqir Ra.

8. Imam Ja’far Ash-Shodiq Ra.

9. Imam Musa Al-Kazhim Ra.

10. Imam Abu Hasan Ali Ar-Ridho Ra.

11. Syekh Ma’ruf Karkhi Ra.

12. Syekh Sari As-Saqoti Ra.

13. Syekh Abu Qosim Junaid Al-Baghdadi Ra.

14. Syekh Abu Bakar Asy-Syibli Ra.

15. Syekh Abu Fadly Abd Wahidi At-Tamimi Ra.

16. Syekh Abu Farazi At-Thurthusi Ra.

17. Syekh Abu Hasan Ayyub Ra.

18. Syekh Abu Said Al-Mubarok Ra.

19. Sayyidi Syekh Abdul Qodir Al-Jailani Ra.

20. Syekh Abdul Aziz Ra.

21. Syekh Muhammad Al-Hattak Rhm.

22. Syekh Syamsudin Rhm.

23. Syekh Syarifudin Rhm.

24. Syekh Nurudin Rhm.

25. Syekh Waliyyuddin Rhm.

26. Syekh Hisyammuddin Rhm.

27. Syekh Yahya Rhm.

28. Syekh Abu Bakar Rhm.

29. Syekh Abdurrahim Rhm.

30. Syekh Utsman Rhm.

31. Syekh Abdul Fattah Rhm.

32. Syekh Muhammad Muraad Rhm.

33. Syekh Syamsudin Rhm.

34. Syekh Ahmad Khatib Sambas Rhm.

35. Syekh Muhammad Kholil Bangkalan Madura Rhm.

36.K.H. Hasan Musthofa Garut Jawa barat Rhm.

37. K.H. Ahmad ٍSyujai Gudang tasik malaya Rhm.

38. K.H. Ahmad Syathibi Gentur cianjur Rhm.

39. K.H. Muhammad Syafi`i  ( mama cijerah ) bin Muhammad Amin bin Ta`zhimuddin bin Zainal A`rif ( Eyang Agung  mahmud ) bin Asmaddin bin Shommaddin bin Eyang Dalem Bojong bin Syekh Abdul Muhyi pamijahan Rhm.

40. K.H. Muhammad Thoha bin Muhammad Shoowi ujung berung Rhm.

41.  RD.K.H. Muhammad Aby Sufyan bin Hasanuddin

42. DWI RYANTO

SARSILAH GURU



رَبُّ اْلأَرْبَابِ وَمُعْتِقُ الرِّقَابِ
أللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
سَيِّدُنَا جِبْرِيْلُ أَمِيْنٌ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
سَيِّدُنَا مَنْبَعُ اْلعِلْمِ وَاْلأَسْرَارِ وَمَخْزَنُ اْلفَيْضِ وَاْلأَنْوَارِ وَمَلْجَإِ اْلأُمَّةِ وَاْلأَبْرَارِ وَمَهْبَطُ جِبْرِيْلَ فِى اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَحَبِيْبُ اللهِ السَّـتَّارُ الَّذِى أُنْزِلَ عَلَيْهِ أَفْضَلُ اْلكُتُبِ وَاْلأَسْفَرِ سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ اْلمُخْتَارِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَاَصْحَابِهِ اْلأَخْيَارِ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ عَلِىُ بْنِ أَبِى الطَّالِبِ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ حُسَيْنُ السِّبْطِى رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ عَلِىُ اْلاَكْبَرُ زَيْنَ اْلعَابِدِيْنِ السَّجَادِ بْنِ حُسَيْنِ السِّبْطِى  رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ مُحَمَّدٌ اْلبَاقِرِ بْنُ عَلِىِّ اْلاَكْبَرِ زَيْنَ اْلعَابِدِيْنِ السَّجَادِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ جَعْفَرُ الصَّادِقُ بْنُ مُحَمَّدٍ اْلبَاقِرِ  رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ مُوْسَى اْلكَاظِمِ بْنُ جَعْفَرِ الصَّادِقِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَا اْلإِمَامُ أَبُوْ الْحَسَنِ عَلِىِّ الرِّضَى بْنُ مُوْسَى اْلكَاظِمِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ مَحْفُوْظِ اْلمَعْرُوْفِ اْلكُرْخِى رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ الْحَسَنِ سِرِّ الدِّيْنِ السَّقْطِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ القَاسِمِ الْجُنَيْدِى ابْنِ مُحَمَّدٍ اْلبَغْدَادِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ بَكْرٍ دُلَّفٍ بْنُ جُحْدُوْرِ الشِّبْلِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ اْلفَضْلِ عَبْدِ اْلوَاحِدِ التَّمِيْمِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ اْلفَرَجِ الطَّرْطُوْسِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ الْحَسَنِ عَلِىِّ بْنِ يُوْسُفَ اْلقِرْشِىِّ الْهَكَارِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ سَعِيْدِ الْمُبَارَكٍ بْنُ عَلِىِّ الْمَخْزُوْمِىِّ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَااْلأَوْلِيَاءِ اْلقُطْبِ اْلغَوْثِ اْلفَرْدِ الْجَامِعِ الشَّيْخُ اَبُوْمُحّمَّدٍ عَبْدُ اْلقَادِرِ الْجَيْلَانِىِّ بن اَيِى الصَّالِحِ بْنُ مُوْسَى بْنُ جَنْكِى بْنُ دَوْسَتْ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ عَبْدُ اْلعَزِيْزُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ مُحَمَّدٌ الْهَتَّاكْ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ شَرَفُ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ نُوْرُ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ وَلِيُّ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ هِشَامُ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ يَحْيَ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَبُوْ بَكْرٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحِيْمُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ عُثْمَانُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ عَبْدُ اْلفَتَّاحُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ مُحَمَّدٌ مُرَادٍ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ شَمْسُ الدِّيْنِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ اَحْمَدٌ خَاطِبِ السَّمْبَاسِ ابْنُ عَبْدِ اْلغَفَّارِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ
سَيِّدُنَاالشَّيْخُ مُحَمَّدٌ الْخَلِيْلِ بْنُ عَبْدِ اللَّطِيْفِ بْنُ هَامِيْمٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
 الشيخ حسن المصطفى القروتى رحمه الله تعالى
الشيخ أحمد الشجاعى كوداغ تاسكملايا رحمه الله تعالى
الشيخ أحمد الشاطبى كنتور جى أنجور رحمه الله تعالى
الشَّيْخُ اْلحَجِّ مُحَمَّدٌ الشَّافِعِىِّ بْنُ الشَّيْخِ اْلحَجِّ مُحَمَّدٍ أَمِيْنٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
الشَّيْخُ اْلحَجِّ مُحَمَّدٌ طَهَ بْنُ الشَّيْخِ اْلحَجِّ مُحَمَّدٍ الصَّاوِىِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
كياهي اْلحَجِّ مُحَمَّدٌ اَبِى سُفْيَانَ بْنُ حَسَنُ الدِّيْنِ
 الْحَقِيْرُ دوى ريانطو

Senin, 23 Agustus 2010

Rukun, Fardhu, Syarat, dan Fardhunya Syahadat

أركان الشهادة خمسة شاهد و مشهود و مشهود به و مشهود عليه و صيغة
Ari Rukun Syahadat eta aya 5 :
1. Syahid ( شاهد ) = perkara anu nyaksi
2. Masyhud ( مشهود ) = Perkara Anu di Syaksiannana
3. Masyhud Bih ( مشهود به ) = inti tina lafadz nyaksian/perkara anu ngadorong lahirna panyaksian
4. Masyhud Alaih ( مشهود عليه ) = anu ngahudangkeun panyaksian / tingkah / pagawean anu nuduhkeun sifat panyaksian
5. Shighot ( صيغة ) = lafazd panyaksi / kecap-kecap anu nuduhkeun harti panyaksian
tafsiranna :
Allah maparin 50x sholat dina waktos Isro wal mi`roj Kangjeung nabi Muhammad Saw. anu bukti Kangjeung Nabi harita teh nuju di sidrotul muntaha , mangka nyuntrungkeun malaikat jibril As. Ka kangjeung Nabi Saw. Sahingga nyungkur sujud kangjeung Nabi saw. ( ujug-ujug mata hate kangjeung Nabi Ninggal Allah Swt. ) Lajeung Allah Ta`ala ngadawuh : Hei muhammad kudu ngangkatkeun anjeun kana sirah anjeun, ieu poe lain waktu ruku jeung sujud, mangka nabi Saw. Ngangkat kana mastakana sareung calik tawarruk sapertos calik dijero sholat, sabari ngadawuh :
“ sadaya kahormatan, kaberkahan, sholawat sareung kasaean sadayana eta tetep milik Gusti. “
Mangka ngadawuh Gusti Allah Ta`alaa : Ari kasalameutan eta tetep pikeun anjeun Hei Nabi ( Muhammad Saw. ) “
Lajeung kangjeung Nabi Saw. Ngadawuh : “ Ari kasalameutan eta tetep pikeun abdi sadaya sareung pikeun pirang-pirang abdina anu saroleh .”
Mangka para malaikat anu ngurumunan Dzat Allah Saw. Sapakeut ngucapkeun :
“ Kaula nyaksi yen teu aya pangeran anu wajib di ibadahan kalayan haq anging Allah sareung saestuna kangjeung nabi Muhammad Saw. Eta utusan Allah “
Maka maparin Allah Ta`ala 50x sholat pikeun kangjeung nabi sareung umatna, lajeung kangjeung Nabi Saw nyuhunkeun Rukhshoh ka Allah Swt. anu saljeungna dikirangan-dikirangan dugika 5x sholat dina sadinteun saweungi pikeun Kangjeung Nabi sareung Umat kanjeung nabi Saw.
Tah dina ieu tafsiran : anu jadi Syahid ( anu nyaksianna ) eta para malaikat, ari Masyhudna ( anu disaksianna ) eta Allah Ta`alaa jeung Rosul-Na Saw.
Ari masyhud bihna nyaeta mata hate tegesna panyaksian kalayan mata hate kangjeung Nabi Saw.
Ari padameulan maparin 50X sholat eta Salaku Masyhud Alaihna.
Jeung ari ucapan : “ Kaula nyaksi yen teu aya pangeran anu wajib di ibadahan kalayan haq anging Allah sareung saestuna kangjeung nabi Muhammad Saw. eta utusan Allah “ eta kalimah salaku shighotna.

Ari Rukun syahadat deui eta aya 4 :
1. Netepkeun dzatna Allah
2. Netepkeun Sifatna Allah
3. Netepkeun Af`alna Allah
4. Dipertelakeun

Ari Fardhuna syahadat eta aya 2 :
1. Diucapkeun ku lisan
2. Dibenerkeun ku hate

Ari Syaratna syahadat eta aya 4 :
1. Kudu dikanyahokeun
2. Kudu di ucapkeun
3. Kudu di shidikkeun
4. kudu dia`malkeun

Ari Sampurnana syahadat eta aya 4 :
1. Ilmu tegesna nyaho
2. Diucapkeun
3. Dishidiqkeun ( dibenerkeun )
4. Dipertelakeun

Ari Batalna Syahadat eta aya 4 :
1.Nyakutukeun ka Allah ( Musyrik ), nyatana teu nekadkeun kana wahdaniyatna Allah.
2.Mangmang atina ka Allah
3. mungkir awakna di dameul ku Allah
4. Hateu di itsbatkeun kuhate kana ayana Gusti Allah.